中学语文怎样读懂教材

------浅谈文本的解读

                   李 桂

教研会上，组长给了一个课题----怎样读懂语文教材，这是一个语文教师必备的基本能力，从宏观角度来说，是指整本教材的研读，教学过程中，我们还得化整为零，根据教材教学目标的要求，逐步教会学生怎样读，怎样读懂，怎样从读懂中去理解，怎样解决课后思考探究，进一步提高学生解决问题的能力。如何让学生的阅读能力和解决问题的能力得到提高，老师对教材的钻研很重要。我就化整为零的教学过程中文本的解读浅谈几点领悟。

一、文本的语义层面。这是语文教师在解读文本时所应达到的最基本层面：理解。比如古诗文之类文本解读，因为古诗文是传统文化的精华，年代久远以及古今语义的差异，使得我们读起古诗文来比较吃力，所以，基本语义必须读懂。我们都知道，语文教学一定要有“深度”，所以，仅停留在语义层面，是远远不够的。比如我们解读陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”时，语义即为：在东篱之下采摘菊花，悠然间，看到远处的南山，却不能领悟诗人此时的心境与情感。要感悟深刻的思想和优美意境，只停留在语义上，也只是空中楼阁、海市蜃楼。

二、文本的形象层面，就是我们在解读出语义后头脑中出现的形象的画面，这能让我们直观地感受到情感，生动地体会到意境。语义层很多时候只是告诉我们“是什么”的问题，这个词是什么意思，这句话是什么意思，这篇文章讲了什么，而我们只是理解却不知道为什么是这样。同时，语文的魅力、文本的意境也往往是通过形象传达出来的。因此，从这个层面上来讲，一个语文教师在解读文本时不能解读出形象层，不能形象地、直观地、生动地呈现出文本的内涵，那我们的教材解读是失败的。比如还是“采菊东篱下，悠然见南山”，何谓“悠然”？悠然即闲适的样子，如何能出现闲适？后面一个“见”字，见是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。

  所以，对文本形象的解读，能我们切身感受到文字的意思，触摸到文字的温度，体会到文字的力量，激发我们的热情。

三、文本的审美层面。语文教学中所选的文本都是文质兼美的经典之作，如果老师在解读文本时不能让学生有一种审美享受的话，那真的是在糟蹋文本，倒不如不分析、不讲解。我有过这样的困惑，有的学生不喜欢上语文课、不喜欢语文，分析其原因是因为我在解读文本时没有兼顾到各个层面，干瘪、无味无趣。所以，我们的语文课应该是美丽而诗意的，无论是我们的语言，还是对文本的理解，应该是形象而生动的，给人美的享受和思想的启迪。比如白居易的《钱塘湖春行》的解读，完成语义的理解和画面的想象以后，闭上眼，你会感觉到春天走在白堤上，澹澹的湖水就这你的脚边，初春的柳枝如烟如雾，飘拂在你的脸上，使你心中涌生无限温柔无限爱，你更能体会到诗人写这首诗时的感觉和心情了。、

四、文本的思想层面，无论是语义上的理解，还是形象上的呈现，抑或是审美的熏陶，这些都是铺垫。真正的重点还在于文本思想层面的发掘，我们根据自己的解读，慢慢走向文本深处，让我们的思维逐渐打开，让我们的视野逐渐开阔，让我们的思考逐渐深入。比如李白的《行路难》，我们一步步从语义层、形象层、审美层，走到了思想层，就能参透诗人通过层层迭起的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷和不平，同时又突出表现了诗人对理想的执著追求，展现了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

  总之，对文本的解读是一个由浅到深，由感性到理性的循序渐进的过程。在这个过程中，语文老师对文本的解读要从语义层，到形象层，再到审美层，最后到思想逐步深化。既能让学生充分理解文本，又能让学生在理解中感受到语文的趣味和美丽，情感得到熏陶，思想得到启迪。这样他们才能逐步积累语文知识，提高语文能力，提升语文素养。